寂静岭

和《沉默之丘》这个台湾版译名比起来,寂静岭要文艺得多呢。中文真是博大精深,同一个英文词汇,却能翻译出两种不同的韵味来。

这是部久闻大名的恐怖电影。看之前对该片的印象一直是“日本人捣鼓的恐怖电影应该会和贞子之类的差不多吧”。结果后来才知道日本只是合作制作了,而电影本身的恐怖程度,也大大低于我的想象。说起来奇怪,以前很讨厌看恐怖片的,很害怕恐怖镜头出现的那一刻。可是最近连续看了几部被标榜为恐怖片的电影,却浑然不觉惊诧。整部电影里心跳加速不敢直视屏幕的镜头几乎没有。不知道是这个快速消费的世界改变了我忍受恐怖镜头的阈值,还是我对这世界越来越麻木。

我在看完后对同看电影的同事们说,我感觉到的更多的是温馨。抛开所有的关于寂静岭的故事本身而言,这难道不是一个受母爱支持的妈妈勇敢智斗恶魔抢回女儿的感人故事嘛?!从这一条主线上来讲,不管最后母女俩是否和老爸阴阳两隔,我都觉得导演在歌颂母爱这一个若有若无的点上得了满分。

再说说故事本身。网上对所谓二元论三元论的讨论很多。比较细节科普式的一篇可见这里。对女主人公的身世交待,影片的思路还是很清晰的。三个阿丽莎的形象也都很具体。比较让人难以理解的可能是寂静岭中教堂的定位和教堂里那个老太婆的所作所为。这可能是本片的另一个目的。宗教所给予人的信仰上的依赖感,和以此带领教众所走向的方向,正是一个缺乏内省和革新的模型。本是作恶的人,最后却站在神坛上呼喊教众,祈求用扼杀的方式获得内心的平复。这无异于颠覆信仰本身所应该包含的意义。

最近一直在思考有关信仰的问题。总觉得这是一个人内心所有价值取向的规则或是标准的一个合集。它可以大体上解决我们人生中出现的大多数关键性选择的取向和作此选择的判断。所谓的科学是一种,它指导Geek们用各自的手段去在生活的大洋中破风斩浪。但是一来已知的科学有界,人们的认知有限,何况感性思维很难用理性的数学或物理准则去衡量,纵使能耐如谢耳朵(美剧TBBT男主角,典型的科学指导人生的模子),估计也有他的烦恼吧。

与此几乎并列的,就是所谓的宗教,宗教作为信仰存在,历史比科学还要长久。它在某种程度上比科学更加具体地告诉人们该如何处理感性的疑问。然而它的弊端也同样明显。在解决某些科学有不同见解的问题的时候(比如人类的起源),显得不那么站得住脚。

但是宗教似乎是个很稳定的方便易用的信仰,而且看起来面善。这就在某种程度上解释了为何它会伴随着人类的发展而持续如此之久不衰弱。

但是政教合一就是危险的。当下争论正热的民主,最大的意义在于每个人可以自由表达自己和对这个世界的见解。而这与宗教中必然出现的领袖崇拜情结相抵触的。他们不可能安分地共存。所以在政教合一的国家里,民主难觅沃土。

说太远了,说回到自己的困扰,我所寻求的,不是宗教那样偷懒的信条架构,却也没能力在科学上解决自己大多数困惑。所以一直在思考的问题就是,能否构筑自己的独立的价值观体系,该如何去做到,需要哪些因素,才能完备之?很有趣的问题,不过我想或许需要更久的时间来思考和获得答案。

嗯,扯远了。说回到本片的风格,其实还是看出来和以往欧美暴血为主的恐怖片的区别的。加入了许多东方恐怖片的元素。能够从心理上让观众感到害怕。不过,我觉得料还不够猛,音乐的配合如果再进步一些,可以更加精彩。

3颗星,6.5分。

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