从客户的烂项目中得到的启发

最近给一个超烂的项目做了一回service。。。客户是个小银行,数据量不大。但是流程不用现有的标准的,走奇怪的路线,做很多自开发,用external的tool。然后因为他们已经这么做了,为了维持住这个系统,实现客户需求,不得不使用更多的自开发。结果导致整个系统弹性和可扩展性都很差,而维护成本很高。性能不佳,只能保证勉强能跑,还时不时的出些dump。

他们在性能和功能之间,只能得到一个低水准的平衡。

这个突然让我想到了《抗议与忍耐的政治经济分析》。这本书的主题是讨论东欧转型。作者的主要阐述就是围绕着东欧怎样在不完整的市场经济和不彻底的民主政治之间保持了低水准的平衡。这种新型的治理均衡,使东欧免于拉美转型时的社会动荡。

回过头去看看客户的项目,如果他们想要在golive之后有一个稳定的,低维护成本的系统,现在只能改design,主要流程都要推翻重做,这个就导致他们不可能按时golive。事实上他们的golive已经delay了很多次,一个月之后,就要讨论是不是要cancel这个项目,然后走法律索赔的流程了。所以他们现在只能用一些quick win来拯救这个项目,比如加硬件。但是这个不是一个安全的solution,只不过把问题暂时推到了golive后。

通过这个项目,我理解了东欧转型的困难。计划经济和集权体制留下的烂摊子不是一朝一夕可以改变的,不完全的市场经济和不彻底的民主政治是出于实践可行性上的妥协。但是这种低水准的平衡终究很难用渐变的方式向高水准的平衡移动。

就像那个可怜的客户项目那样,如果要动主要的流程,那么就不可能是个小改动。

关注东欧转型终究是为了思考中国的现状和未来。

错误要及早纠正,越晚代价越大。

实践上的困难是,不得不妥协,不然进步都不可能发生。但是妥协下的不完全的进步,又会变成进一步发展的瓶颈。

写完觉得自己不知所云了。。。

《初恋50次》

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久仰《初恋50次》的大名。在看之前,我以为这是个樱木花道的故事,某落魄男屡屡失恋,最终找到一个合适的美女终成眷属的狗血故事。吸引我的看点是能见到50个各色美女的预期。

这个预期落空了。除了片头一晃而过几个女人外,本片从头至尾只有一对男女主角,还是相貌我都不喜欢的亚当·桑德勒和德鲁·巴里摩尔。但是这部电影在更核心的方面超越了我的预期。

原来初恋50次是因为女主角有短期失忆症,所有记忆停留在发生车祸的前一天,和《记忆碎片》那个主一样惨,只是她是一天refresh一次,那位是15分钟。从《记忆碎片》的剧情来看,这是个相当惊悚的病,随时会惹出天大的麻烦,但是本片却将其作为了浪漫爱情的灵感。这种为了营造特殊剧情而进行的比较夸张的设定很容易引起狗血,或者进入奇幻或科幻的范畴,但是本片紧扣爱情主题做得很好,让我想到了另一部类似设定的好电影《土拨鼠日》,或者叫《偷天情缘》。

对女主一往情深的男主每天都要让女主从素昧平生到爱上自己,的确是一件痛苦的事。但是这其中也会有许多乐趣,短期失忆比长期失忆,在戏剧化角度来讲,是更有喜剧元素可做的。事实上本片的基本类型正是爱情喜剧,导演和编剧的品位保证了喜剧强度足够,并且不落低俗。故事的地点还选在夏威夷,更有海象、企鹅、海豚重磅出演,尤其是那头硕大的海象,给整部电影增添了不少亮色。男女主角这时候凸显了他们和角色的吻合度,尤其是德鲁·巴里摩尔,虽然不是大美女,但是这样一个悲情色彩的个性女孩(不装x不凶狠的)非常适合她。喜剧桥段更是亚当·桑德勒的看家本领。这一切都把这个悲剧性的故事塑造得轻松愉快,而又浪漫缠绵。这样的浪漫是我喜欢的,相比之下以长期失忆为题材的韩国片《我脑海中的橡皮擦》就纯玩悲拗苦情,一副把你按在地上要你哭的架势,反倒让我没有一点感觉。

爱情片的剧情说起来都似乎没有什么可说的,但是直到最近我才真正意识到拍爱情片的导演也是要有天赋的。导演要懂得浪漫,还要会营造和表达浪漫,同时远离狗血,远离白血病,远离风景画的堆砌,这的确是一种难得的天赋,是一种难以名状的技能,更是令人十分羡慕的本领。本片的导演无疑具备这样的技能,他把这个略显生硬的爱情故事拿捏的恰到好处,他没有让观众抱头痛哭的邪恶企图,他只让观众能凝视着画面,投入在剧情中,在影片结束时嘴角扬起一丝微笑,这是多么可人的立意,多么会心的交流,多么奇妙的工程。

7.5分。

撒花欢迎骚与影的第4位作者

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让我们撒花欢迎骚与影的第四位作者 ZING 入住!ZING同学一直以来是我国著名的摄影专家,旅游专家,吐槽专家(很想加一句xx独家开博这种)。

ZING同学是鄙人近年来最频密的旅伴,鄙人有幸陪同其出访了德国、瑞士、波兰、斯洛伐克、匈牙利、捷克、葡萄牙、冰岛、挪威等国。ZING同学作为单反帝,为这些旅程留下了高分辨率高画质高景深的美好记忆。本人的游记早已荒废,而ZING同学仍然笔耕不辍,她的加入大大丰富了骚与影的游记单元。其文笔真诚幽默,不仅有忠实的旅行记录,令读者身临其境,也间或抒发旅行中真诚的人生感悟,是居家旅行必备的远比Lonely Planet更有情怀的实用资料和心灵鸡汤,欢迎大家惠顾。

例文推荐:《EMEA 2008-2010》 http://www.saoyuying.com/2011/04/emea-2008-2010/

ZING同学还是日影日剧的集大成者,她的加入弥补了本站日本影视文章的空白,同时也不乏对库布里克的理解这样的雄文,欢迎大家惠顾。

ZING同学也时常对流行音乐发表见解,这也填补了本站音乐评论文章的极度匮乏,欢迎大家惠顾。

另外,ZING同学的随笔,字字珠玑,不仅有些许摄影名篇,我更看到一个个鲜活的人物形象跃然纸上,一段段美好往事历历在目,一曲曲悲欢离合如影随形。不贫嘴的,她的文风睿智风趣,冷静低调,真诚朴实,令人爱不释手。试举两例名篇,这两篇只是随机抽取,不是个中翘楚,欢迎大家惠顾:

《单反路上的烧与骚》 http://www.saoyuying.com/2010/08/slr-burn-and-show/

《[毕业文艺痛|慎入] Flavor of Life》 http://www.saoyuying.com/2008/04/graduate-flavor-of-life/

大家现在去骚与影首页右方看ZING同学亮瞎你的氪金眼的非主流文艺照一张!点击看大图!

出来的就是ZING同学的全部文章。欢迎大家惠顾。

好心做坏事和坏心做好事

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哪个该批评哪个该表扬?

做坏事就是要批评的,做好事就是要表扬的。为什么?因为事实结果是客观的,动机是什么,只有当事者知道,我们不知道。

CCTV痛批百度事件。有人说,这个是朝廷要对互联网有动作的前奏,即将有组合拳打出。

中国人都有阴谋论的基因,都觉得自己很聪明,透过现象看本质。

这个反而是阻止我们就事论事的最大障碍。

动机是旁观者虚构出来的。一旦对动机产生推测,就不可避免的走向主观,走向人身攻击。

比如百度的事件,即使真的是因为百度和央视价格没谈拢,内讧了。只要央视没有诬陷,没有造谣,他就是在揭露真相,做媒体该做的事情。

我们如果要表示不赞同,那么也要针对他说的话。比如这句话言过其实了,这个证据是不实的,这种描述是以偏概全的。

不去揣测动机,反而能让我们保持最大程度的客观,而不被其他人的观点诱导甚至误导。

比如狼老师在采访郭美美之后,发表了博文揭露红十字内幕,指出红十字财务中的各种漏洞。马上有人说,狼老师要开始自保了。一旦大家看到狼老师的这个动机了,就不会把这篇文章太当真了。事实上,那篇文章写很好,思路严谨,考据到位。郭美美事件发生至今,我看到的信息量最大的文章就是狼老师写的这篇。哈哈哈,虽然我也觉得狼老师是为了自保。

狼老师对郭美美的采访,俺也看了。还是和钟老师一起看的(低调刺激一下钟老师的粉丝)。对于浪费有机会和钟老师聊天的时间看了这个垃圾采访,我表示很愤怒。

不过狼老师有一点也做对了,不管他采访郭美美的动机是什么。在社会舆论一边倒的谴责中,郭美美母女的确没有机会做出辩护。在保持信息对称这点上,狼老师做的很对。

当然如果我们用事实证明,狼老师和郭家母女私交甚密,甚至收受了贿赂,这个很自然的降低他言论的可信度。如果是在法庭上,那么我们要更换律师,但是被告还是有申辩的权力。

好吧,这个又扯远了。我只是想说,请就事论事。

知道又要被骂五毛了-0-

害群之马

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晚上在lounge讨论完明天的service,我跟姥姥去她房间拿东西。
接着姥姥也要去我房间拿东西。在电梯里面我想不起来自己的房间号了。。。
好像是424,也好像是426,还好像是624.。。
一个个试过来,钥匙都打不开。。。。
可怜的姥姥陪我跑到四楼又跑到六楼。。。六楼还在施工中。。。用姥姥的话说,都被拆掉了。。。
然后只好去前台问我的房间号。。。
前台说是424啊,我很委屈的说,那这个钥匙为什么打不开。。。前台拿去插了一下说,这个钥匙不对,然后帮我renew了。。。
我终于松了一口气,拿着正确的钥匙带姥姥去正确的房间。。。
路上突然灵光一闪,是不是我拿错了谁的钥匙啊。。。
然后姥姥瞪着大眼睛看着我说,你这个害群之马。现在不知道哪个人在这个楼里面无助的一个门一个门的插自己的钥匙。人家本来是一个对自己记忆力很自信的人。。。

然后我又灵光一闪,姥姥,我是不是拿错了你的钥匙啊?
姥姥又瞪着大眼睛看着我,不会吧,我可是从后面口袋里面拿出来的。

到了门口,正要开门。姥姥突然阻止我说,等等。。。
然后从口袋里面拿出她的钥匙插了一下,门开了。。。

接下去的事情,大家都猜到了。。。

表哥

我表哥像我这么大的时候,娶了表嫂。表嫂是隔壁村里的大姑娘,很好看,读的书比初中毕业的表哥强多了。嫁过来之后,很快融入了一个农村里老婆应有的角色,做饭洗衣样样能做,还很文艺地常常看一些小书。表哥那时候已经在旺财叔的厂子里干了三年的焊接工。旺财叔包下了某大型国企的两个车间,管理着百十来号人,做全世界有港口的地方就会有地那个牌子的港口机械产品,年入几百万。旺财叔发达了以后把老家的亲戚里青壮年劳力带过去不少,这活上手容易,又有企业包装着,工资收入什么的比建筑民工稳定安逸,有宿舍,有电视,有空调,老家的人嘴里旺财叔就是个了不起的人物。

表哥跟着旺财叔做了三年,攒的钱娶回来表嫂这么好的老婆,干活更加卖力。表嫂第二年就给生了个胖小子,旺财叔也开始让表哥带班。说是带班其实就是带领一个十来个人的队伍集中干活,表哥很争气,渐渐干得风生水起。把表嫂也接到厂子这边,舅舅舅妈帮忙照看孩子,一家人的日子有条不紊。

今年厂子里有个出国做项目的机会,据说补贴颇丰,表哥请示了旺财叔,终于遂愿而去。项目在埃及,其实还是在车间里干活,换到了外国并没什么不同。表哥说表嫂不在身边,真他妈难受,每天想啊,还有儿子,心里闹腾。还好很快就回来了。

结果变了天,旺财叔手下的一票中层,已经被财叔重新洗牌。表哥手下的那些个工人,各自已有了新的头头。表哥被架空了。

说是表现太抢眼也好,说是财叔不真心信赖也罢(毕竟表哥和财叔不是嫡亲),表哥看着眼前的现实,陷入了一段时间的低潮。两个月之后,突然听说表哥辞职了,舅舅舅妈也带着小孙子回了老家,表哥来到南汇,找到条新的门路,工价提高不少,还可以带队。很快就听说表哥在老家的县城买了套房子,二十几万,一百多平米,夏天就能装修好了。我听说了很为他高兴。

表哥天生卷毛,眼睛下面两块骨头略突出,说话实诚而周全。我虽然不知道他生日不过猜猜像是天蝎的。从小不好好念书,却一直在积极向上地活着。我觉得他身上有着我们这代人最积极生活的那一群的鲜明的影子,不去过多地怨天尤人,只是很扎实在走着自己的每一步。

表哥来到了南汇,很快和新厂的领导混熟了(其实来之前就已经混熟了)。据说旺财叔还联络过他几次,起先还会和旺财叔谈谈条件,后来干脆不谈了,就说在这边干得挺好。我一直也不明白表哥这样年轻能干的小中层为什么会不得旺财叔赏识,不过表哥利索的跳槽很快让我意识到旺财叔叔只是表哥坚强身影的一个衬托,虽然他们各自都是各自生活里精彩无比的主角。

今天表哥突然联系我,说就在附近,要和我吃饭。碰面之后我四顾茫然只看到一家味千拉面,表哥说这tm不是前段时间报过丑闻么。我说这得看几率,随便吃吃就得了。两碗面一盘鸡翅点好,表哥说我今儿从无锡回来,刚去那边了解了一个项目。一个偶然在百度上看到的机会,说是XX机械总厂要新开几个港口机械的车间。今天去了解了一下,和那边谈得不错,或许年底就有眉目云云。

我说成啊,钱多不多?表哥说还行,20万吧好赚得话,你嫂子也能过去,10啊8万的应该没有问题。我说你现在够活络的。你不说这边的老板对你还挺好的么,怎么就又要换单位了。表哥笑笑,说到处要花钱啊,孩子要上学了,一个学期两千。我插了句哦居然都开始上学啦。表哥继续说,你看我爸现在也不工作了,房子买了还欠一笔钱。我都30岁了,该是好好冲一把的时候了,不然以后养老的养小的到处要花钱,没钱花的日子就难过啦。我笑笑点头。表哥接着总结,那两个老总是只要每年投资收益能保证,我出力占股份,还带人干活。关键那边刚搞起来,要是能挺过去了,以后会越来越好的。末了补上一句,你旺财叔当年不也是这么来的。

我看到表哥眼睛里的野心和表哥一家的重担在肩。安慰他说,幸亏你这家庭和美幸福哦,吃点苦其实也是值得的。表哥欣然,是啊,现在你嫂子管我管得可紧了,今儿出门去办事,也只给我塞了百十来块钱,不过该办的事儿还是一点怠慢不得。这不又给那俩送了两条烟……回头你给我打点钱,下个月还你。我笑着说没问题。

表哥接着聊他的现在与将来,老舅已经在家帮忙把新房装修搞定,年底回去就能在市区的新房过年了。工作上好好努力,老婆回头考虑回家带孩子上学,在老家找份工作千把两千一个月还是没问题的。他再拼搏几年,也能过上不错的日子了。他最后跟我伸出一只大手,现在要养家糊口,每年得挣到这个数。说完自己哈哈大笑。我在一旁暗自盘算,好像小白领忙死忙活,也要两个人全职才有这个数。不过我相信表哥,不是说梦话。

表哥和我用一样的手机,当年我买了小黑之后,他看到说不错,你就给我原模原样来一个吧。当时他意气风发,旺财叔刚给他涨工资。今天再碰面,两个人都拿着各自的小黑抱怨,这玩意儿一点不好用,我准备换了。是嘛?我也正打算换一个…你想换啥?HTC吧…我也是…哦,那回头火车站一起去…

吃罢道别,表哥一脸的开心,提着给儿子带的麦当劳外卖,兴冲冲奔向车站。我一看他那笑脸,就觉得一直以来思考的生活的意义,好像找到了答案。

关于记忆的执念

12年前第一次看《半支烟》的时候我读初中,当时网路并未如此发达,是租的VCD看。虽然是个小粉丝,但我仍然觉得这电影有些不知所云,失望至极。

但是这些年里总会时不时地听那首爱后余生,本片的片尾曲,也时不时会想起电影里的一些情节,例如谢霆锋和曾志伟推着钢琴在路上走,例如雨滴在键盘上弹出的音符,例如两帮人打架的时候因为流星而停下来一起看。我默默地想,什么时候重新看一下这片子吧。

隔着12年,今天关掉播放器的时候,我觉得,这片子没有我当年觉得的那么糟。只是有些情绪当年并不能体会罢了。

这个故事,讲的是人关于“记忆”的执念。这些究根结底可谓纯真的执念,生长于阴暗混乱,带来愚蠢的坚持与勇气,却让人倍感心酸。

[有剧透,慎——不过如今也没啥人会专门去看这电影了吧]

当年的古惑仔下山豹从巴西赶回来寻找多年前钟情的女人,烟仔的母亲成天坐在街口等待他的父亲,一个偶然的嫖客。

下山豹在遗忘边缘为自己编织着最后的梦境,在梦境里他高大而英俊,遭小人九纹龙陷害而被迫背井离乡。年轻冲动而讲义气的烟仔被这个故事深深撼动,直至被人告知完全相反的真相。

当我看到真正的画面被重现,头上多了几根毛的曾志伟在舞厅笨拙地跟人打架时,有种很心酸的感觉。如果不是铁了心要找她,他是不是就可以自欺欺人地捧着被美化的记忆入土为安了,而不是在这里被烟仔怒斥一通赶出家门。

时过境迁,当年的九纹龙已是植物人,即便下山豹拿枪指着他也不会睁一下眼了。下山豹急躁地扯着嗓子说你醒醒,他展开那幅画,而那幅画已经开始褪色。

我一直认为大部分媒介的存在都比人走灯熄的记忆来得长久,对下山豹这样的老年痴呆症患者来说,这幅画作为半支烟之外的唯一线索可谓弥足珍贵。于是之后他那种走在街头的恍惚心情让人感觉更为沉重。

他是那样努力的想在忘记之前拼好那块记忆碎片。

所幸最后还是找到了,阿南,只是这两字,他便满足了,不管阿南的眼神是怎样的漠然空洞。

下山豹终于可以安心地痴呆了(请原谅我这么说)。

在这个故事的副线,烟仔的母亲似乎也终于想起,他的父亲是个警察。是的,警察。烟仔挡住脸默默地流泪,然后抬起头对着他母亲笑了。

毕竟不是每个人都能有这样的执念和这样的坚持,虽然这看起来愚蠢至极。但看到下山豹最后一遍遍在路上写阿南的样子,我觉得他最终是快乐的。

有那么多的事要记,为什么不能只记得那些开心的。

是啊。

这电影的确有莫名的地方,但也不乏触动人心的细节,推敲之下终究是达到了编剧的主要目的。配着几乎是必杀的《我只在乎你》,和张雨生的《没有烟抽的日子》——灯红酒绿,人来人往,而我想要寻找的,只是那个唯一。

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还有一些在豆瓣没法说的感慨,关于谢霆锋。

大概是十月围城吧,大众公认了他的演技。十月围城里面他演的是个很纯真的角色,但毕竟年老色衰[原谅我的直白吧],再纯真,也挡不住那些鱼尾纹,以及眼神里面挡不住的沧桑。

那么多年了,谢霆锋从一个砸吉他搏出位的话题新人,到靠绯闻上位的小人,到忍辱负重的绿帽男子,再到默默创业的成功精英,最后又恶炒了一把离婚,被说很假。他本身的故事也很值得玩味。

无论怎么说,我还是很怀念他的第一时期,下回分解。

《金融的逻辑》

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这本书不是金融学的入门书籍,而是一本介绍金融对人类的影响和意义的大众读物。事实上它也是由作者发表在报刊杂志上的文章组成的合集,如果从头至尾一篇一篇读,便会发现许多观点乃至行文的重复,节奏略显拖沓。但是这本书比较令人信服的给出了一系列明确的信息和论断。

这本书告诉了我什么是资本主义,其作者可谓是彻头彻尾的资本主义者。资本主义不是贵国政治课本上讲的资本家剥削劳动者剩余价值的社会关系,而是顾名思义,在社会生活和经济发展中贯彻资本化的主张,让可调动的资源都发挥最大的效用。

和往常一样,本文之后会有连篇累牍的读书笔记。我总结其核心观点有以下几点:

信用和交易安全是外部化、非人格化的金融市场的核心基础。
负债累累的政府是一个权力难以扩张的政府。英美的崛起靠的是制度的完善,不是掠夺。
资本化是美国核心精神,民间金融和完善制度是金融现代化的核心。
金融危机只是一个优化体制的过程,无论是国家还是个人,借贷消费与消费驱动增长模式都不应该改变。
中国股市的若干问题:动机不对,制度缺陷。
儒家文化是证券金融现代化的敌人,也是个人解放和中国发展的桎梏。应当让市场取代家庭的经济功能,发展证券金融是中国的唯一出路。

下面是我对作者一些观点的思考和疑问:

金融是跨时间、跨空间的价值交换。价值是由效用决定的,而不是贵国课本说的劳动价值。
@这一点很有道理,不按需求和效用的生产和劳动毫无价值,而产生巨大效用的少量劳动同样能具备很高价值。

金融在12世纪之后对历史发展起到了决定性作用。英国的崛起靠的是贸易,美国的崛起靠的是证券化。都不是靠掠夺。
@我认为掠夺提供了很好的原始积累,但的确好的制度和增长点才是长期发展的核心条件。

流动性就是钱,只要资本是根据其质押物的价值正确估算的,就不是过剩。流动性就是力量,用未来做抵押换来的流动性能够为未来创造更多的财富。而金融危机的根源是委托代理关系松散造成的不负责任,从而导致证券价格和其质押物的价值扭曲或脱钩,流动性过剩在其中并不起主要作用。
@这是理论上说得通的说法,但是在实践中,委托代理关系松散如何界定?证券和质押物脱钩又如何界定?鼓励流动性和金融活跃与泡沫之间的矛盾如何平衡?都是问题。

只要国家投资回报率大于国债利率的就值得用赤字来做,否则除了绝对必须的开支都应该避免。如果纳税人的投资回报率高于政府公债利息,最优的国策是少征税,藏富于民,让民间投资创业,政府通过公债补充赤字。民富之后,即便税率低,政府的税收收入也能增加。
@是不是只要满足这个条件,政府债务和赤字就可以无限增加?

金融危机是制度改良的契机,每次金融危机都是一种系统性排毒,所需要的是改良优化。
@事实上本次危机比作者发文时预想的严重。改良优化具体是什么?监管和创新的平衡点在哪里呢?还是继续当前美国式的任何未被禁止的创新都是允许的,出事了再说?

绝对自由市场不存在,自由市场会自己走向不平衡崩溃。这一点和索罗斯的’reflexivity’理论联系起来了。作者强调政府在此时持股救市不是意图国有化。
@但是解决办法就是一次又一次的政府持股救市吗?这是在花纳税人的钱为扭曲的委托代理关系埋单。后文作者又说‘政府救市相当于上了防跌保险,鼓励了所有人只要赌政府救市走向而不是研究上市公司基本面’,这个矛盾怎么解决?

鼓励借贷消费,这样能平摊人一生的收支;鼓励放开监管,能让金融市场更有活力。
@借贷消费一定是基于未来收入会不断增长的前提的,但中国人普遍没有未来钱会多的安全感和保障体系,如何能鼓励的起借贷消费?这也是为什么绝大多数国内信用卡持有者都是当月全额还款的原因。至于放开监管,中国目前监管林立的情况下,还如此混乱不堪。要放开监管,首先要根除腐败。证监会和法院系统如果没有诚意建立规范现代化的证券金融市场,那一切都白谈。

另外关于中国股市的问题,我觉得作者归纳的挺到位的:

金融票据与它承载的资产价值脱钩之后,金融票据的交易就和赌博无本质区别了,而“噪音和虚假信息”是决定股票与上市公司之间距离的核心要素。最小化虚假信息要有自由开放的新闻媒体,对操纵信息和操纵股价的人绳之以法,政府不能救市(这一点持疑问),这三点中国当前都不具备,所以中国股市是赌场不如的投机工具。

另一方面,中国证券市场是为了国企圈钱而推出的,地方政府帮助国企上市是为了政绩,二者都不考虑股东利益。中国证券市场上还广泛存在操纵业绩的现象,上市公司存在普遍的掏空行为,投资者被系统性的欺骗。即便证监会查处了这些事件,在处理时证券犯罪的责任人没有受到处罚,通常是上市公司受到罚款(反而间接转嫁到股东利益上),而罚款也没有给受损股东,是上交国库,投资者没受到任何补偿。

法院立场模糊的原因是:担心不同法院的判决不同影响法院权威,更重要的是被告代表的是国家利益,赔偿即代表国有资产流失。这就牵扯到司法独立的问题了。

总的来讲,本书作为向大众普及证券金融观念的读物是很好的,书中的观点也基本上逻辑明确。虽然似乎引用的数据和事实较少,多为作者的推断,但在外行我看来都是make sense的。同时如果能把一些相似的文章整理缩编,整本书结构和逻辑链条更明确的话,就更好了。

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下面是连篇累牍的读书笔记:

序言 金融是什么
金融是跨时间、跨空间的价值交换
效用决定价值,而不是劳动成本决定价值
信用和交易安全是外部化、非人格化的金融市场的核心基础
金融市场正把中国家庭从利益交换中解放出来,让家庭的功能重点定义在情感和精神层面。(例如养儿防老改为养老保险,借钱买房改为按揭贷款)
负债累累的政府是一个权力难以扩张的政府,因为必须面对债券市场和纳税人。负债、债券市场、征税、纳税人都是民主宪政的砖瓦。

第一部分 资本化的逻辑

第一章 为什么中国钱这么多
财富–有价值的东西
资本–东西的产权证,广义的货币
钱–货币
市场化—东西可以自由买卖。
资本化—土地和自然资源、企业财产和未来收入流、社会个人和家庭的未来劳动收入、征服未来财政收入转化为资本(可流动的产权证,也就是广义的货币)
市场化和资本化带来的货币供应增加不是虚假繁荣。

第二章 为什么中国钱多了许多人并没有感到富有
以往中国人在家族和友情名义下的经济活动(养老、信贷、投资)市场化后,这些经济交易显性化了,都需要钱了,因此很多人收入增加并没有感到富有。

第三章 西方的兴起是因为掠夺的银子多吗
谁能以更低的成本把更多未来收入做证券化变成今天的钱,谁就能在未来拥有更多的发展机会。证券融资不仅是未来钱提前花,更能为未来创造更多发展空间。

第四章 掠夺对西方崛起贡献有多大
掠夺来的意外财富除了挥霍外,不会有人珍惜,不会给人带来积极改进的压力,反而使人和社会变懒(蒙古帝国、西班牙、中东石油国家意外之财巨大但并没有长久强盛)
1262年威尼斯率先发行公债,现代商业银行(信用票据)在意大利起源,分别代表了不同时间和不同空间的价值交换
Bank来源于意大利语Banco(板凳,银行家最早坐在板凳上经营业务),银行家美第奇家族的资助对文艺复兴和现代科学做出了根本性贡献,这也是文艺复兴起源于意大利的原因
哪个国家拥有世人公认最可靠的制度,它就掌握了“国际货币”的发行权
英国和西班牙的区别:西班牙掠夺金银由王室垄断挥霍,霸权没有维持太久;英国由民间主导大西洋贸易,高风险的航海探险催生了有限责任公司制度(以有限责任股份向民间融资,然后由民间经营外贸),创造了非贵族出身的有产阶层
英国的两次革命限制了王权,分离了王室财政和国家财政,政党不与民争利,人人都可以通过贸易致富,商人成为变革的主力军
国家持久繁荣靠制度,不靠掠夺

第五章 资本化是美国资本主义的核心精神
“投机”是资本主义的精神,是创造财富的动力
美国资本主义的特色是股票文化,从铁路开始,围绕着科技创新,美国经济史就是股市热潮史
英国因在南海股票泡沫之后通过的The Bubble Act这个法案(公司上市需议会批准)而扼杀了股市的进一步发展
J.P.摩根把美国证券公司的业务从简单的证券经纪上升到包括行业、企业整合的策划与融资全套金融服务,创新了现代投资银行的概念
中国的法人股和国有股不能流通,阻碍了股市的深化发展

第二部分 金融的逻辑

第六章 治国的金融之道
中国古代过于强调节流,守财丧命。晚清的负债率并不高,问题出在理财策略以及缺乏缓和财政危机的手段上。简单增税和滥发纸币或低成色货币(面值和实际成色不对等的金属货币)对社会一次性冲击过大,发行长期国债才是解决之道。
西欧出现过的公债种类:人寿年金(购买者受政府每年偿付一定数额直到死亡),嫁妆礼基金券(父母购买,女儿10年内出嫁时连本带息偿还,否则不还),无期债券(永不偿还)
国债的期限:以投资项目带来的利益长短为准(修路10年,战争无限期)。中国国债最高30年。
决定经济国策的两个关键要素是国债利率和国家投资回报率,前者取决于金融市场的发达程度,后者取决于国家制度是否有利于市场交易。只要是回报率大于利率的就值得用赤字来做,否则除了绝对必须的开支都应该避免。
英国通过英格兰银行(其股东的有限责任担保)发行国债,投资者要求的利息(包括风险溢价)也就低。另一方面通过大西洋贸易带来了高额投资经营回报率。
加税和国债:纳税人的投资回报率高于政府公债利息,最优的国策是少征税,藏富于民,让民间投资创业,政府通过公债补充赤字。民富之后,即便税率低,政府的税收收入也能增加。
美国通过低息国债借到钱,再通过减税转给民间投资,让美国财富超速增长
需要监督来保证政府投资回报率高于国债利率,避免腐败和挥霍。一个国家能否长期靠赤字加国债发展,和制度架构分不开。
中国应该减税,藏富于民,政府退出经济,提高民间投资回报率,同时依靠国债。政治体制改革必须先行。

第七章 政府有钱不如民间富有
民富是自由、民主、法制的基础。政府太富有则会不受约束(不需要看债权人脸色),挑战民间空间和民主法治
美国独立是由于英国征税失控,从而不可能把征税作为主要收入来源,从而发行了大量战争债、借款和欠条。
美国独立后,亚历山大·汉密尔顿把繁杂的债务重组为三只国债,并使之流通。承认债务激发了信心,简化重组债务方便了认购,增加了市场活力。债券价格成为了投资者对美国信心的晴雨表。
税收应用于经常性开支和偿付国债利息,其余的开支应靠国债

第八章 中国人的理财前景
农业社会理财空间很小,增值保值的机会很有限
当今中国家庭的资产结构不利于升值(股权型投资太少),也不利于规避未来风险(保险和退休金比例投入太低)

第九章 反思高利贷与民间金融
禁止民间借贷只是增加了金融交易的风险和成本,减少资金供给,使高利贷利率更高
民间金融比“区域发展战略”政策性大项目在调动本地资源内生经济发展动力方面更具决定性
要按照股东权益保护的思路保护放贷人的利益,同时建立有效的民间借贷利率信息分布机制

第十章 中国是否会发生金融危机
19世纪中国投资者见股票就买,无论公司经营状况,造成1883年第一次金融危机
1920年,因前夜收缩资金导致“信交风潮”(信托公司和交易所倒闭),第二次金融危机
1932年和1936年南京政府公债整理违约,标志政府债信破产
制度缺失的社会,银行和证券市场职位当权者提供近似无限的金融资源,最后酝酿成危害全社会的金融危机
要有公正独立的司法,完善的信息披露机制和自由的新闻媒体,对行政权力的约束
国家以金融所有者和经营者出现,负面影响表现在:无法形成独立监督,银行和政府控制的金融机构会不顾金融风险的向国家和国企贷款,使呆坏账不受约束的扩张;跟权力有关系的个人和企业能坐享得天独厚的资源;国家掌握货币政策,政府债务危机会转为货币危机;国家垄断使得银行控制的金融资源规模达到最大,不受制约的权力带来的道德风险也达到了最高

第十一章 金融现代化为何如此艰难
金融交易在规模和广度扩大后,原本依靠关系和声誉的习惯不再有效。非人格化的金融取代关系金融的关键,是公正的产权保护和支持信用契约执行的制度是金融发展的重中之重
用官方信用支持只是权宜之计,它扼杀了民间自发的信用机制,让注意力集中在如何打通官方权力上
在近似无政府状态的1910-1920年代,各民间公会和各租界法院仲裁机构相互竞争,给上海等地提供了可靠公正的外部契约纠纷解决机制

第三部分 金融危机的逻辑

第十二章 从美国次贷危机中学到什么
美国的社保体系、经济全球化、私有财富的缓冲都减低了次贷危机对美国国民生活的影响
本次金融危机的起因是委托-代理关系链太长或被扭曲,没人在乎交易的最终损失,而最终投资者离一线放款方太远无法监督,从而酿成危机
为了解决银行按揭贷款资金回笼的忧虑,鼓励放贷给老百姓买房,Fannie Mae在银行需要资金时购买银行的按揭贷款合同。银行风险小了,也愿意房贷了。Ginnie Mae为了分摊Fannie Mae的风险,把买来的按揭贷款打包成可交易证券向资本市场投资者出售。华尔街公司随后也加入,按照不同投资者的收益和风险需求,以及不同的避税需求(资本增值税率和利息收入税率差别很大,但一些公益基金机构无需交所得税)打包成各种产品分销。
各种委托代理关系(需要付钱才办的审计服务和政权评级)的利益冲突造成的道德风险酿成危机,和国企失败的本质是一致的:“花别人的钱不心疼”。
低利率造成的廉价资金过剩和流动性增加不是金融危机的根本原因
这次危机面对的仍然是改良问题

第十三章 政府为解救危机而持股银行不是国有化
美国国家控股私企的特点,只在危机时为了解决危机或者战时所需,危机过去就退出
绝对自由市场不存在
政府干预必须伴随着对政府的问责制度

第十四章 金融危机之下,美国的借贷消费模式会改变吗
借贷消费模式起源于1856年的缝纫机销售策略(缝纫机是第一个进入美国家庭工业革命产品,即“大件”),巩固于私人轿车的普及
借贷消费是缓解人们因为在不同年龄时收入不均匀而导致的消费力不平衡问题
中国经济也要从投资驱动型向消费驱动型转型,否则只能继续依赖制造业和出口

第十五章 消费驱动型模式不会改变
欧美市场的收缩和中国投资型增长与出口增长已到尽头,面临极大挑战
美国是金融创新不出问题完全自由,而中国式的监管是创新要批准,这不能提高抵御风险的能力
中国不能因为美国金融创新带来的问题,就认为我们不放开金融创新的做法是对的

第四部分 股市的逻辑

第十六章 中国股市怎么了
金融票据与它承载的资产价值脱钩之后,金融票据的交易就和赌博无本质区别了
“噪音和虚假信息”是决定股票与上市公司之间距离的核心要素
最小化虚假信息要有自由开放的新闻媒体,对操纵信息和操纵股价的人绳之以法,政府不能救市(否则相当于上了防跌保险,所有人只要赌政府救市走向而不是研究上市公司基本面)
这三点中国都不具备,所以中国股市是赌场不如的投机工具

第十七章 从国有银行A股上市中看到了什么
中国股市和银行基本都只为国企服务,迫使监管和司法机构无法独立裁判和执法,并且根本上中国股市无法激励创新鼓励创业,民企无法融到钱
中国企业卖给外资是经济制度和体制问题的代价(无法在国内融资)

第十八章 资本市场与法治发展的互动
资本市场是形成势力群体从而促使法律发生深刻变革的最有益的推动力。因为资本市场的利益团体具有同一性和认同感,收到的损失是确定且立即可知
中国的法律传统:司法不独立于行政,强调行政处罚和刑事制裁,轻视民事责任及程序法方面的规范(因为法律是加强统治的工具)
不能流通的国家股和法人股占2/3的规定使证券民事诉讼困难,因为判决向中小投资者赔偿损失就造成了国有资产流失
“只有劳动所得收入才是正当的”意识形态问题也是阻碍证券民事诉讼的原因
中国证券市场是为了国企圈钱而推出的,地方政府帮助国企上市是为了政绩,二者都不考虑股东利益
中国证券市场上广泛存在操纵业绩的现象,投资者被系统性的欺骗
中国上市公司存在普遍的掏空行为,上市公司以不合理高价从控股股东处购买或租借低价值或无价值的资产
熊市和迅速增加的投资者群体才能促进司法改革
证券犯罪的责任人没有受到处罚,通常是上市公司(股东利益)受到罚款,而罚款也没有给受损股东,是上交国库。投资者没受到任何补偿
亿安科技操纵股价,银广夏财务造假。在关键时刻最高法院禁止了证券民事诉讼,原因是担心不同法院的判决不同影响法院权威,以及被告代表的是国家利益,赔偿即代表国有资产流失
法律秩序未必是市场发展的前提条件,但却是市场成熟发展的前提条件

第五部分 文化的金融学逻辑

第十九章 对儒家文化的金融学反思
儒家文化和其他农业社会传统文化的背景和目的都是支持家庭的经济互助和精神户主功能,帮助实现错综复杂的隐性金融契约
三纲五伦的目的是保证年长者的投资有回报
儒家阉割个性的文化让中国长期处于温饱和饥饿之间,扼杀物质文明和精神文明的创新。没有走出温饱挑战而谈儒家精神文明世界只是奢望
由市场取代家庭的经济功能,个人空间才能最大,精神世界才能自由拓展,精神生活才能丰富多彩。这不会削弱家庭关系,只会让家庭关系更纯粹,更充满爱

第二十章 儒家孝道文化的终结与中国金融业的兴起
孝道文化被淘汰的原因:家族长辈不再拥有土地支配权(土地在古代是生存之本);非农收入远高于农业收入,农村子女移居外地城市,跨区人口流动激增,亲属间的信用交易愈发不安全
儒家孝道文化扼杀个性也是由于长辈对子女未来投资回报的担忧(现在就不听话,将来怎会孝顺养我)
发达的个人理财产品让个人不为未来担忧,生活自由,不需要指望子女或任何人。对整个经济来讲这意味着极大的增长动力

第二十一章 儒家文化与中国金融发展的滞后
儒家文化对血缘关系的过度强调抑制了一般市场和血缘之外金融交易架构的发展,这也是儒家文化抑商的根本原因。抑商反过来有强化了个人对家族的依赖。国家重刑法和行政,民法则由家族内部解决
证券金融技术和西方制度文化是套餐,缺一不可。证券流动性极高,股东常有百万个,犯罪受害面极广,更需要可靠的法制和宪政保护
古希腊和古罗马的海洋贸易的高风险和高投入促生了金融的兴起。罗马法是所有西方法律的基础,是自下而上发源于民事的法律。而中国法律都是皇帝自上而下颁布,为统治服务的工具,对民事涉及很少
中世纪欧洲,罗马法和金融市场都消失,教会和行会取代了相当于中国的家族的功能。东西方的主要差别在对血缘外关系的认识上
现代公司的三大特征:1.它是法人,要有证券权益保障和契约执行制度的支持;2.投资者的责任有限,否则外部投资者不会愿意投钱;3.所有权和控制权分离。这三点都和儒家血缘文化冲突

第二十二章 市场经济是个人解放的必由之路
年轻人按揭买房结婚,以后赚钱了还给银行;而父母把积蓄买养老保险或基金,退休后花自己投资的回报。大家都更有自尊和自由
产权制度是民主自由法制的基础,外部金融市场是摈弃孔家店的前提
人情社会也是契约是和,只是契约的形式是隐性的,但是大宗买卖必须有显性契约保障

最后的话:发展证券金融是中国唯一的出路
货币不仅增加了交易的方便性和交易速度,其对于社会分工的细化以及对各专业的深化都起了不可估量的作用
证券是指规定在未来不同时期和不同境况下要发生现金支付的金融契约
传统中国是通过家族内隐性证券来从事金融活动的
金融证券的发展对个人的好处是摊平一辈子的消费水平,提高总体幸福水平,进而提高全社会的福利
个人主义还是集体主义,很大程度上取决于金融市场的发展程度
当今中国金融证券不发达,老百姓习惯储蓄,银行在过多呆坏账情况下倾向于用存款买国债,这样就成了政府花老百姓的钱。官员肯定倾向于形象工程等显而易见的有利于自身仕途的花钱方式,以及腐败

《完美的世界》

固定链接: http://www.saoyuying.com/2011/08/a-perfect-world/

这是某人曾经最爱的电影。然而两大主角凯文·科斯特纳和克林特·伊斯特伍德都是美国式高大全的形象代表,我并不太感冒。但是可爱的小朋友还是有无可比拟的吸引力,甫一出场便是闷闷不乐,随后更被劫持,大半时间里都是一副胆怯、紧张、天真、无奈的神态,声音也极度可爱,萌的没话说。狠心的导演还让他只穿着一条小内裤就被劫持了,还让坏叔叔嘲笑他的小弟弟。直到影片过半凯文大叔才给他买了裤子,不过他还是穿上了自己偷来的鬼精灵Casper戏服。

这是一部公路片。逃犯劫持了小朋友逃亡,两人却在旅途中结下了深厚感情。逃犯没有童年,小朋友没有父爱,他们彼此需要,相互依靠。他们路过德州小镇的商店,坐在只有一个寂寞的女招待的荒村酒吧里;他们邂逅幸福美满的家庭,教训打骂孩子的家长;他们偷了福特车满足了凯文大叔童年的渴望,他们在德州笔直荒凉的路上过瘾了一把过山车。他们是最佳拍档,他们也是彼此感情的投射依靠。凯文大叔牵着小朋友相互对望的镜头,不仅十分有爱而萌翻了观众,我更看到凯文大叔对不堪童年的追忆,看到小朋友对缺失的父爱的深深渴望,看到了他们彼此心有灵犀的快慰,更看到了对完美世界的美好期许。

然而这不是一个完美的世界。在他们踏上逃亡之路的那一刻起,我就知道了影片的结局。随着逃亡之路的展开,我愈发不愿看到这个结局的发生。它还是发生了。在完美世界里,凯文是好人,他们是最佳拍档;可在现实世界里,凯文是逃犯,小朋友注定要被警察救走。小朋友抱着凯文痛哭的那一刻,人人为之动容。小朋友趴在直升机的窗前目送离自己远去的最佳拍档,相处的时间虽然短暂也十分惊魂,也许这世上却没有人能带给他相同的东西。凯文大叔则安静的躺在苍翠的大地上,虽然没能到达阿拉斯加见自己久未谋面的父亲,但他的心已飘到了那里……

8分。

若你喜欢怪人,其实我很美

2008年起,我一直对Y先生充满崇拜。

Y先生的词深得我心。林先生给我的感觉有些参透佛法看破红尘的意思,作品更为婉约含蓄,不是不喜欢,只是觉得有些遥远。总体而言Y先生相对更为入世一些,笔触也更加狠。

随便举几个例子,浮夸、夕阳无限好、葡萄成熟时、LAST ORDER、野孩子……

取最近喜欢的几首来说,

一、垃圾,有E神卢巧音等版本。

开篇以垃圾自喻,“如果我是个空罐子,为你铁了心,被你浪费被你活埋,让你愉快让我瓦解,留我做个垃圾,常留恋于你家”,姿态极低。这是一种不愿回首但又不得不承认的样子,当一个人爱得太多的时候。

但始终还是要在这种无望的消耗中止损,这是一个自己跟自己的拉锯战,用Y先生的话,便是“在沉溺中结疤,再发芽”。有时候也的确会有这样的感慨——“被世界遗弃不可怕,喜欢你有时还可怕”。试着走开,告诉自己,“不需要完美的可怕,太快乐如何招架,残忍不好么”。最后“灰烬里被彻底消化,我以后全无牵挂,什么都不怕”。

这首歌全曲在重口味时期的我眼里,基本上算是没有高潮,没有浮夸的歇斯底里唱至声沙,可以说是一路失落的低语。传说Y先生当年感情不顺的时候,曾经天天在家循环播放此曲。我觉得,那是一种平静的肝肠寸断。

二、大开眼戒,E神独家献唱。但后来Y先生十年选里是刘美君唱的,我个人喜欢E神的版本。

这首歌,不知道该怎么说好。至少有时候我觉得,如果本性全都暴露,会跟很多人不合,激烈争吵到老死不相往来。所幸多数人都只是游乐之交。对我来说,如果想跟某人从游乐之交到知己,会有的心情大致如此吧。

【如何承受这好奇 答案大概似剃刀锋利
但你知一个人 谁没有隐秘
几双手 几双脚 方会令你喜欢我 顺利无阻
你爱我 别管我 几只耳朵 共我放心探戈
情人如若很好奇 要有被我吓怕的准备
试问谁可 洁白无比
如何承受这好奇 你有没有爱我的准备
若你喜欢怪人 其实我很美】

三、反高潮,98年的老歌。

其实这首歌有点浮夸的影子在。在这个娱乐快餐时代,所谓的阈值已经受到太多的挑战。人们对世事越来越麻木,要刺激到神经绝非易事,要出位亦是一样。

在寂寥的年代感慨平淡无趣,在这个光怪陆离的时代,鱼翅鲍鱼吃多了,也是另一种独孤求败的厌倦。

【这秒钟十分感动
接下来只可以更加激进
如若要平庸十一分的平庸
「微笑」「大笑」后必须「发疯」】

2010年微博风卷全国及至港台,几乎第一时间关注了Y先生和林先生。两人的微博风格的确也是很反映性格。在我取消关注之前,林先生只有两条年代久远的微博。而Y先生的确是在红尘中热热闹闹生活游乐的一枚乐天男子,秀鞋秀衫,谈吃喝谈生活谈社会。

作为一枚粉丝,其实我每天都期望能看到如同浮夸大开眼戒般的珠玉之词。但想来是我要求太高了,工作是工作,生活是生活嘛,也不能期待人家每天都用“若你喜欢怪人,其实我很美”的语气来讲话吧。